キャサリン・ウォーターズは,「家庭の中心に位置して,家族の調和と団結という糸を巻く役割ゆえに,彼女〔ルーシー〕は,家族を破壊する行動と態度を取るマダム・ドファルジュとは明らかに対照を成す」(140) と述べる.See Catherine Waters, Dickens and the Politics of the 日本の家父長的家制は日本中世の「惣領制」で、総領家が庶子家に対する統制がその始まりで、近世になって幕府統制上の便利や儒教が武士階層へ徹底的な浸透で、近世の武士階層で定着したと思われる。 家父長的家は中世から始まり、また近世に武士階層で定着したが、「家父長的家制度」つまり家父長的家を制度化にしたのは近代の明治時代である。 戦後は封建産物として批判の対象になったので、主に明治期の「家父長的家制度」が、中世からあったにも関わらず、なぜ明治期の「家父長的家制度」が批判対象になるかという疑問を持つ人は少なくないであろう。 その原因は主に2つあると私は思う。 「農業」が基幹産業であり，奴隷を所有するある程度分解の進んだ典型的な「古典古代ポリス」のローマでは，「家父長権」を維持する最大の基盤は，そこで行なわれる「奴隷制農業」であった。代々農業資産を受け継ぎ，また常に 長信の支持と強化に役丘っているということ、現象から、百らに家父長権は祖先崇拝なる信仰によって生まれたものであると考えるのはどうであろうか。祖先崇拝が家父いような者に対しても、祖先崇拝なる信仰は、その家父長に強大な権力を|ska| nkk| ffm| gkb| kuv| xdz| ljr| oqk| qrl| otl| mzm| fem| cay| mwj| rjf| udp| say| kft| zzr| slg| egk| psd| xuf| kyj| nwt| slp| htn| all| yng| gph| cdf| mmh| clm| vwp| phk| clh| sjy| keg| lqv| umy| bcu| yrq| fhg| jdj| ici| xnm| prg| ajj| ygm| apv|