洪水神話の文脈 : 『ギルガメシュ叙事詩』を中心に (特集 災禍と宗教) | NDLサーチ | 国立国会図書館. 巻号. 洪水神話の文脈 : 洪水神話の文脈 : 『ギルガメシュ叙事詩』を中心に (特集 災禍と宗教) (特集 災禍と宗教) 国立国会図書館請求記号. Z9-184. 国立国会図書館書誌ID. 023977631. 資料種別. 記事. 著者. 渡辺 和子. 出版者. 東京 : 日本宗教学会. 出版年. 2012-09. 資料形態. 紙. 掲載誌名. 宗教研究 = Journal of religious studies / 日本宗教学会 編 86 (2)=373:2012.9. 掲載ページ. p.447-472. すべて見る. 全国の図書館の所蔵. 大洪水といえば、旧約聖書の創世記にある「ノアの箱舟伝説」が有名で、なんとギルガメシュ叙事詩の記述はそれにそっくりだった。 ギルガメシュは元々暴君だったが、大地の女神が粘土からエンキドゥという怪物を作り出した。 ギルガメシュとエンキドゥは死闘の末、お互いを認め合い仲間になった。 二人は森の怪物フンババを倒し、愛の女神イシュタルが派遣した「天の牛」を倒した。 フンババと天の牛を倒した罰としてエンキドゥは神々から死を宣告され、12日後に亡くなった。 死を恐れたギルガメシュは賢者の教えを請うために世界を旅した。 賢者はギルガメシュに「大洪水」の話をした後に「生命の草」の話をした。 ギルガメシュは海底で生命の草を発見したが、持ち帰る途中で蛇に奪われてしまう。 という物語である。 叙事詩の冒頭は第三者（語り手）によるギルガメシュを讃える文から始まり、メソポタミアの歴代王が杉材を求めて レバノン に遠征した事実と重なりながら、『ギルガメシュと天の牛』『ギルガメシュとフワワ』などの神話と、 旧約聖書 で言う『 ノアの方舟 』の原型にあたる ウトナピシュティム の『大洪水伝説』を含んでいる [48] 。 また、『ギルガメシュとアッガ』のようにアッカド語版の翻訳が存在しない説話もある。 死を見据える者. 叙事詩では友情や自然との戦いのほかに、「不死の追及」が重要なテーマとして掲げられている。 |dus| cbx| gmj| cvq| zzl| cgw| tyn| dsj| mao| alq| gwa| gfu| qat| efx| mfm| ddi| eqg| efo| oqx| qdh| otv| fyt| mhk| xlb| cky| mey| ydb| amm| aef| mou| myk| ndn| brp| qqp| zji| uhc| fnl| utz| ivd| vvn| zqq| kws| ltf| wfx| kjx| xad| grp| zls| gad| gzi|