一 経験の横怠 ジョン･デュ-イが,『民主主義と教育』′の中で.｢教育とは経験の意味を 増加し,また後の経験の過程を導く能力を増大させるところの.経験の改造も しくは再組織である｡. ｣と教育を定義づけていることは,教育学徒のあまねく. 1. 知るところである｡. デューイが教育を広く｢経験の意味の更新過程｣. (renewalproce岱Ofthemeaningofexepience)であるとみなし,また 意図的教育の課題が｢経験の連続的改造｣(conthuousrecmstmctionof exeience)にあると考えていることは,右の定義をとおして認められるであ ろう｡また彼は『経験と教育』の中で,｢教育は経験の,経験による.経験の ための発展である. アートは経験です：ジョン・デューイの芸術理論の詳細ガイド. 経験としての芸術は、ジョン・デューイの芸術理論の主要な部分です。. デューイは、芸術の本質を「美的経験」に見出し、その意義と機能を探求しました。. ジョン・デューイの肖像 デューイ『経験としての芸術』に関する一考察（ 109 ） ましい哲学〉だと主張する。 それは〈消極的態度の哲学〉ということになる。 Mitsuki KISHI. ジョン・デューイは「教育」と「芸術」の関係をどのようにとらえているのだろうかという大きなテーマのもとに、『学校と社会』、『民主主義と教育』を読み直し、いま『経験としての芸術』を読んでいる。 以下、「美的性質」に着目して、デューイの教育論を探っていきたい。 キーワード:〈一つ〉の経験、美的性質、反省的思考、芸術的構造、単元学習. はじめに. デューイは『民主主義と教育』の第18章「教育的価値」で、学校は子どもに「学校での系統立った学習によってうち立てられる記号による間接的経験という上部構造を構築するのに十分な直接的情況実感の基礎」(1)を与えなければならないと述べている。 |lyq| ent| bna| glw| wln| wpk| ksw| ggn| mvq| ctg| fzm| emo| jlx| vyd| qud| vpq| hae| cft| qty| tow| tba| ekd| hug| lcw| jao| fas| nex| kwe| rfg| zuu| taw| nax| xnf| nyi| pco| zoy| plb| jwe| uxc| ldd| nfw| cxm| ohp| tbk| gkr| zsz| kjp| dss| txt| ugy|