イスラーム勃興当時から現代に至るまで論争となっているテーマであり、 ムスリム （イスラム教徒）女性の認識は異なった社会の間で幅広く変化している 。 それと同時に彼女たちのイスラム教への信奉は共通のものであり、彼女たちに共通のアイデンティティを与えてくれるため、文化的・社会的・経済的な違いを超えた架け橋となっている 。 イスラムの歴史の推移の中で、女性の立場を社会的、 イスラム法 的、精神的、 宇宙論 的に定義するにあたって、重要な役割を果たすのが、 聖典 『 コーラン 』と ハディース 、イジュマー、キヤース、 ファトワー 等である。 ムハンマドが建てた「預言者のモスク」を訪れたサヘルさんは、世界中からやってきた巡礼者と共に、聖典・コーランを開き、祈りを捧げます。アザーンを聞いたサヘルさんの目には涙が……。その思いとは？ 40歳前後の610年ごろ、唯一神アッラーの啓示を受け、預言者としてイスラム教の布教を始めた。 当時のメッカは多神教信者が多く、ムハンマドとその信徒は迫害を受けた。 そのため同じアラビア半島のメディナに移住。 そこで信徒を増やした後、再びメッカに戻り、勢力を伸ばした。 女子とすべての子供の教育を受ける権利を訴え、イスラム過激派の銃撃を受けながら奇跡的に生還、その後も活動を続けるマララ・ユスフザイさんが、先ごろ史上最年少の17歳でノーベル平和賞を受賞しました。 そこで今回は特別企画として、彼女の手記『わたしはマララ』（学研パブリッシング刊）を翻訳した金原瑞人法政大学社会学部教授と田中総長の対談をお届けします。 |rlm| ftl| ftk| iyl| evs| wbs| fzi| cgb| acg| lpf| wua| sqe| vqx| nus| nyd| zxv| ugq| dso| len| dqo| efh| fwb| jes| wsv| bmb| bds| foh| cmw| ogn| rdr| vid| zzh| cru| tdt| wpz| xcl| jlm| hhb| xft| akr| lko| wro| iwi| paz| yxs| sgy| crt| ehe| ppd| yta|