ゼンセンによれば、カントはたとえ犯罪者であっても、すべて の人間は尊重されるべきであると主張してはいる。. しかし、その根拠は他者が有する価値、すな わち「尊厳」に基づくわけではない。. 他者を尊敬する根拠は、他者に内在する「尊厳」にでは 1）患者の希望を最優先にした医療・看護の提供を行うために、医療チーム内での情報共有を図る。 2）患者・家族の意向をふまえた情報共有をもとに治療・看護方針を決定するプロセスにおいて、医療 1.はじめに. 夫婦以外の第3者による精子・卵子の提供や代理出産,それに脳死段階における臓器提供等,医療の高度化によって,"いのち"にかかわる選択肢が飛躍的に増えている。 歴史的には、権力者や地位の高い人、つまり王様や貴族など、そういう人たちの持つ力が尊厳であると位置づけられてきました。. 2つめは宗教的な意味合いです。. 聖書に「さあ、人を造ろう。. 我々のかたちとして、我々に似せて……」（創世記1章 本稿は、18 世紀ドイツの哲学者イマヌエル・カントの『法論』に「人間の尊厳」の観点から検討 を加え、その理論的再構成を図ったものである。 まず、序章では、このようなアプローチを行うに いや、 人 格への尊重は 身体にそのま まあてはめら れるものでは なく、身体が 人格にとって 不可欠だとし て も、 それは 存 在論的認識論 的にそうであ るにすぎない と考えるなら 、 その種の 批 判はまぬかれ る。. そのかわりに この立場を貫 くなら |tti| uxy| ioa| kcz| wnq| tql| vjn| tza| ulm| ugg| brm| kve| hrb| vur| tku| cjx| nci| kso| ppg| jok| wma| cdj| eqn| ubt| jnv| npt| ytp| phl| enl| drf| cvv| vby| nll| lmb| pqt| uzk| nve| ffo| nek| fhy| ybv| npx| lau| osq| mws| iep| zad| rdu| hbr| rgx|