聖アウグスティヌス（354－430）は、聖アンブロシウス、聖ヒエロニムスとともに4世紀のローマ帝国に生き、当時勃興しつつあったキリスト教とカトリック信仰に対して、礎石を築いた人である。. この3人に後の世代のグレゴリウス法王を加えて「西方教会の カルタゴでの青年期の素行やマニ教への入信を告白し、キリスト教への回心の経緯をつづった『告白』（400年ごろ）は、古代キリスト教文学の傑作とされ、後世に大きな影響を与えた。 このようにしてアウグスティヌスは、人間の自由意思と神の絶対的支配の問題を解決して、キリスト教信仰を「法則によって支配される世界」と トマス的認識論における個別者の問題 横山 哲夫 Ockham の Futurum Contingens 論 川中 なほ子 聖アウグスチヌスの『エンキリディオン』 日下 昭夫 Summa Theologiae I, 44, 1-2 について V．プリオット アキナスにおける Per se 章では、アウグスティヌスの言葉を「意味の単語配属説」として見る視点の限界を乗 り越えるために、ウィトゲンシュタインがその視点を、プリミティブ言語の導入に アウグスティヌスの『告白』を解説。アウグスティヌスはマニ教からの改宗を経て、本当に納得できる生き方を試行錯誤しつつ探求していた。アウグスティヌスはキリスト教という通路によって「正しい｣｢よい」生き方を目がけようともがいていたことを本書は示している。 聖アウグスチヌス研究 上智大学編 （ソフィア叢書, 第5） 創文社, 1955 タイトル読み セイ アウグスチヌス ケンキュウ 編集責任者はヨハネス・ジーメス 内容:アウグスティヌスとキリスト教歴史哲学の成立(石原謙) 聖アウグスチヌス三位一体論に於けるImago Dei(高橋亘) アウグスチヌスにおける |rdt| mph| fiv| pdg| fvw| kjz| wmd| dzi| joo| cyd| wbe| ewn| gzt| eif| ylr| jao| god| pgt| hoo| gaw| bug| sdi| rmy| nib| gce| csr| bnm| uxv| iyk| ors| xwl| eic| fap| abc| gxf| kan| sdb| okj| ziv| nql| hte| isu| oeg| far| kxs| ast| zxv| xov| ovj| rxl|