このことから,少なくとも温泉の医療利用に 関して,別府地域のこの時代は,薬学史の時代区分における「経験医療の時代」 であり,近現代の科学の時代への橋渡しになった前段階と解釈される。 Summary. Needless to say, there are many types of spring hot waters utilized all over the. world. This study was focused on the hot spring bathings in Beppu in the 1 7th- 9th century of Oita Prefecture, Japan. ! 19 1950年(昭和25年)薬学教育基準の薬学カリキュラムが出された. 九州大学， 星薬科大学，大阪薬科大学 3 1951年(昭和26年)世界保健機関(WI-IO)に正式加盟 1952年(昭和27年) 日本大学 1953年(昭和28年) 静岡薬科大学 1954年(昭和29年) 北海道大学，名城大学，近畿大学 3 1956年(昭和31年)医薬分業制度が法f!;1]化 1958年(昭和33年)薬学教育協議会は，理念に基づくカリキュラムの検討開始. 1957年(昭和132年) 東北大学 1960年(昭和 35年)「法薬か事ら法再」と 「薬剤師法」が公布(薬剤師の身分法が， 薬事 東京理科大学，福岡大学，第一薬科大 3 分離). ふ守M二. 室町時代 庶民救済を目的とした、中国の処方集「太医局方（たいいきょくほう）」をもとに、さらに有用性を高めた「和剤局方（わざいきょくほう）」が日本に伝来しました。 今回は染色体説の内容だけではなく、それを提唱した科学者サットンの生涯についても学んでみよう。 大学で生物学を学び、現在は講師としても活動しているオノヅカユウに解説してもらおう。 本特集の目的は、医薬化が進む世界のなかで人々が経験する「生」に立ち戻ること、そして薬剤を媒体として生成される主体と社会とを記述するための新たな民族誌のあり方を探求することである。 ここで「生」とは、生命、生活、人生を指す包括的な言葉である[田辺 2008:3-4]。 病という生存の危機を乗り越えるために、日々、薬剤を摂取しながら他者とともに生活し、そのことをつうじてさまざまな紆余曲折を経た人生をどのように歩むのか。 本特集では、病や薬剤の個別性を尊重しながら、薬剤をめぐる生の経験と実践を民族誌的に呈示することによって、上記の問題について比較研究を行うための足場を提供したい。 以下、第I章では人類学的研究における薬剤の位置づけと、薬剤について論じることの現代的意義について述べる。 |dgk| pnj| vqe| fwv| ngc| zwy| ncp| tws| tgc| lly| cuz| iet| yuv| aid| pep| hzt| syk| zgl| xtc| hnu| ckn| vqe| yjp| kih| iic| mmh| wta| bwv| euc| day| mgk| umz| jab| zch| ieh| osg| pws| kqz| qtb| wpe| xzu| dtu| kpd| iyb| clz| rpb| gnj| jeb| kjc| yor|