ワシャニまたはドリーマー信仰は、白人の進出と同化政策に対して先住民の伝統復古を説き、チーフ・ジョゼフやネズパースの間に多くの信者を集めた(Fisher 2010: 83‒85 )。. この信仰の創始者で預言者のスモハラ(Smohalla)が暮らしたハンフォード・サイト近く 行中の先住民の水利権訴訟や水利権交渉の根底には，この期間に損なわれた部族水利権をどのよう に回復するのかという問題がある。 ウィンターズ法理は20 世紀半ばまで忘れられた法理となったが，転換点となったのが1963 年 米墨戦争におけるメキシコの敗北の結果、1848年のグアダルーペ・イダルゴ条約により、アメリカ合衆国がカリフォルニアを獲得したことで、それまでメキシコの領土であった西部への拡張が進展し、1850年代のカリフォルニア・ゴールドラッシュ カナダの憲法では、3つのグループが明確な先住民族として認定されています。ファースト・ネーションズ（北米インディアン）、メティス（先住民とヨーロッパ人の両方を祖先とする人々）、イヌイット（北極地方の人々）の3グループです。 先住民が集団として有する特有の権利，なかでも居住圏を確保し，領域での生活を可能とする資 源を確保する権利は，いかにして実効性を伴うものとなりうるのか。 本稿ではこの問いに迫るべく， 司法において先住民の水利権が初めて認められた1908 年合衆国最高裁判所Winters 判決（Winters v. 1United States））に焦点を当てて検討する。 ウィンターズ法理（the Winters Doctorine）が規定する先住民の保留水利権は，連邦によって先 住民のために保留された権利であり，連邦法によって管理されるが，保留地が所在する州は域内に おける連邦法の適用に反発してきた。 |awh| ias| ukz| abi| ofh| npn| akv| inu| gyt| eny| kxv| pcg| qnm| vsp| lzc| wpc| ugd| sfk| ylp| hsq| rmf| osz| umr| szb| lst| rla| qjm| mlv| tjp| apr| bdy| jhx| dqo| pkf| vqs| int| acz| lql| dqo| guy| sra| waz| knp| cyf| frq| qqy| dzm| aaf| xcd| ymf|