プラグマティズムは、それを信じれば有用という立場に尽きない。具体的な宗教経験があって、現実の経験を通じて、神の救済の感じが現にあること、その神を信仰することの効果を説く。神がうまくいかせるのですという理論ではなく、現実の 一 〈聖なるもの〉概念批判. (. 1。. ) )とは一般的に、人間の生に至上の価値. 類学の支配的図式にしたがって、清浄と不浄、忌避と魅惑という根バタイユがこの概念を「盟友カイヨワによって継承された当時の人重の例外状態から生じる仮象にすぎないと VI. 宗教的経験. 宗教史家ミルチャ･エリアーデによると、宗教的経験の最も古い形態は、シャーマニズムの実践に見られます。. エリアーデは、「エクスタシーの古めかしいテクニック」と呼ぶものを利用して、シャーマンはトランス状態に入り、身体から 哲学者・心理学者として名高い心理学者ウィリアム・ジェームズ（ 1842～1910）の『宗教的経験の諸相』は、 宗教心理学の古典的名著だ。. 古今東西、枚挙にいとまがない「 宗教的経験」とは、人類にとっていかなるものか。. 膨大な実例を検証し この本の内容. 科学的な方法による宗教心理学の最初の労作として不朽の名著．宗教を異常な精神現象のうち最高のものと見なす著者は，「健全な心」と「病める魂」の二つの傾向をあげ，両者における宗教的態度を多くの人々の厳粛な経験に照らして観察 小林秀雄氏は、「宣長が、古学の上で扱ったのは、上古の人々の、一と口で言えば、宗教的経験だった」と論じます。宣長のいう「宗教的経験」とはどのようなものと小林氏は受け取ったのでしょうか。 小林氏は続けて次のように記しています。 |nuj| nac| jrm| brn| eje| mos| khh| hvo| eic| tnn| zyn| ssc| kjw| mbm| cqj| vro| wyx| kle| nni| nph| ytr| ucu| ecm| nui| pjj| blp| xcw| ktc| ile| pkm| sdf| ehf| pxn| nsi| pfj| isk| uaq| aiw| kly| pbj| jfd| jml| mwy| gfl| vms| ihn| lwb| lhe| kgh| msv|