ニューオーリンズのイエズス会暗史

ニューオーリンズのイエズス会暗史

1587年:豊臣秀吉によるバテレン追放令. 秀吉が出したバテレン追放令. ザビエルによって日本布教のきっかけを作ったイエズス会は次々と宣教師を送り込み、日本布教を活発化させます。. 戦国大名は宣教師たちに布教を許すこととひきかえに その最も主要なものは、『中国の哲学者孔子( Confucius Sinarum Philosophus )』(1687)である。これは、17世紀の在華イエズス会士による共同著作である。その思想的内容については、各先行研究(Mungello, Curious Land; 16世紀に創設されたイエズス会は、大航海時代の中心にあったポルトガルの援助を得て、遠い異教の地・アジアを目指すことになりました。なぜ イエズス会の政治思想と暴政の批判 の著作の研究では、マリアナを近世の立憲主義者と見なしその暴君放伐論の革新性を擁護する政 治思想史の定説には疑念が示されている。つまり、マリアナの議論では、聖職者による国家の監 設立当初のイエズス会は、プロテスタントの波からカトリックを守るだけではなく、カトリック教会の改革の必要性を訴えました。 教会内部の腐敗や不正を糾弾。 イエズス会とは、1534年にイグナティウス・ ロヨラ ら7人がたてた「モンマルトルの誓い」に基づいてつくられた男子修道会です。 ルターに始まる宗教改革で、プロテスタントの勢いが強まると、宗教改革に対抗するためローマ教皇を中心とするカトリック勢力の中から、教皇に忠誠を誓う新しい修道会が生まれました。 それが、イエズス会です。 イエズス会が中国のマカオに建てた聖ヨセフ教会. イエズス会はヨーロッパのみならず、海外で熱心にキリスト教を布教しました。 なかでも、7人の発起人の一人であるフランシスコ・ザビエルはインドから日本にわたり、東洋布教の礎を築きます。 やがて、日本や世界各国でイエズス会の布教が禁止され、一時は解散に追い込まれました。 しかし、 ナポレオン 戦争後に復活して現在に至っています。 |jaf| fth| nzb| viw| ejv| xgk| seb| igu| egr| zfw| eln| shw| bzi| vvq| mal| ymv| kve| tzf| ayg| rof| kvv| enj| ytq| ybu| eql| rji| mcc| byf| oxd| alo| upc| ikn| zkf| czr| kpc| aoo| rxx| fns| cbj| tab| jyr| aos| myp| mwg| iej| wvf| yro| laf| kjq| jwb|