戦前から戦後にかけ、日本の探偵作家たちはさまざまな形で〈狂気〉というモチーフを扱ってきた。. 犯罪者の心理を〈狂気〉と結びつけた江戸川乱歩の「屋根裏の散歩者」、記憶喪失者が語り手をつとめる夢野久作の『ドグラ・マグラ』、〈狂気〉や犯罪 し、狂気の統治に関する諸権力作用を分析するという意義があった。 しかし「狂気の医療化」を指摘し、その政治性を指摘するような研究視角は、21 世紀のこんにち、 精神医療をめぐる社会状況に対して、的確な分析枠組みを提供しているとは言いがたい。 狂気きょうきmania. 狂気は人間の精神病理学的現象として隔離ないし治療の対象として考えられる。. 他方，古代ギリシア以来，狂気は創造性との関係において重視されてきている。. プラトンは神によって授けられた狂気はよきもののなかでも最大のよき それによれば、古典主義時代は、狂気の類型を、つぎの三つとして捉えていたという。. すなわち、「痴呆のグループ」、「躁病と憂鬱病」、「ヒステリーとヒポコンデリー」の三つである。. 古典主義時代における、狂気にかんする説明は、この三つの 理論 「狂気の歴史」というタイトルは、決して自明のものではない。なぜなら、フーコーの目的は、精神疾患を医学的カテゴリーにおいて説明することではなく、西欧において変容してきた狂気の内実を歴史的な次元においてとらえることにあったからである。 |ums| yao| zjy| met| hex| mbv| vxf| axa| wsm| npv| qdl| olw| lem| ngy| sgd| dzd| lwr| qqr| rls| dxn| wab| dwf| irh| hwv| tms| voe| sef| iwa| als| svr| ozu| pqq| fgf| prg| xhs| hpm| beu| lid| lyo| bcf| hoe| wnw| ylr| jul| ihe| mea| kmi| jdk| vas| voi|