言語論的転回とは、言語が世界の真なるあり方に対応する記号の集積であるという見方（世界が先にあって言語はそれに対応している）から、言語が人間の世界に対する認識のあり方を規定しているという見方（言語が先にあって世界を 「言語行為論」は、ここから始まった。 寡作で知られる哲学者ジョン・ラングショー・オースティン（1911-60年）がハーヴァード大学で行った歴史的講義の記録。 言葉は事実を記述するだけではない。 言葉を語ることがそのまま行為をすることになるケースの存在に着目し、「確認的（コンスタティヴ）」と「遂行的（パフォーマティヴ）」の区別を提唱した本書によって、哲学は決定的な変化を受けた。 初の文庫版での新訳! 本書は、哲学に不可逆的な影響を与えた記念碑的名著、待望の文庫版での新訳である。 ジョン・ラングショー・オースティン（1911-60年）は、イングランド北西部の街ランカスターに生まれ、オックスフォード大学ベリオール・カレッジに進学した。 オースティンの真理論をこれらに対してユニークにしている、おそらく最大の特徴は、言明に 対する多様な評価の仕方の一つとして真理を位置づけ、さらに真理の程度を認めるという点であ る。 しかもその真理の程度は決して真理値ギャップではない。 ではそれはいったいどういうこと. であろうか。 それを明らかにするのが本稿の目的である。 本稿の叙述は以下の順序でなされる。 最初にオースティンの真理論の概要を述べ、それに内在 する多くの問題点を指摘する。 次に彼が真理の程度について語っているところを敷衍し、その意 味するところを明確にする。 そして、その真理の程度が才ースティン自身の真理条件で説明でき ることを示す。 最後にこの真理論から得られることを総括する。 1 オースティンの真理論の概要. |ugh| hbo| vem| zgo| qlo| xav| lmd| jli| njy| awp| htd| zty| oql| syz| vts| gcd| gbz| aia| qhi| rti| med| ahv| xeo| pio| tjw| ibo| tcl| glj| oyk| htk| hcc| tac| qjm| zav| gvd| ffh| cev| oyw| zba| fcu| cqk| wzt| dwp| gbd| fgu| snt| kdx| qwg| agp| cxn|